妈祖山下妈祖阁(2011京珠深港澳行散记之十)
2012-4-16 15:23:24
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2011京珠深港澳行散记之十
妈祖山下妈祖阁
就像来澳门没有不去大三巴牌坊的，同样，来澳门几乎也没有不去妈祖阁的，包括宗教中的其它教系信徒。相传澳门的英文名称“MACAU”就是由妈祖阁的葡萄牙语译音转化而来。
澳门妈祖阁始建于弘治元年（1488），位于澳门的东南方，因其枕山临海，倚崖而建，周围古木参天，庙内花木错落，岩石纵横，故不失景色清幽，风光绮丽。它是澳门三大禅院中最古老的一座，已经有五百多年历史。当地人信奉妈祖，在农历三月二十三日妈祖诞辰及每年除夕夜，众多的香客云集于此上香拜祀、叩首祈福，并举行丰富多彩的节目助兴，这时妈祖阁紫烟弥漫，一派祥和。
出我意料之外，尽管朝阳初升，但烧香、敬拜、游览、拍照的人仍然摩肩接踵。其中还夹杂着不少外国人，他们虔诚的那种认真劲儿，着实在让人欣赏。
据说，澳门的钞票曾以妈祖阁作为图案。这使我想起了许多钞票，比如美元以美国独立战争的领袖华盛顿的头像为图案，英镑以英国女王伊丽莎白的头像为图案，我国现在发行的钞票大都以开国领袖毛泽东的头像为图案。以妈祖阁作为澳币的图案，足见妈祖在澳门百姓心目中的神圣地位。
澳门所有的庙宇都占地不大一样，妈祖庙也很小，但当我们走近这座庙的时候，却分明感受到了浓浓的本国风情。来到广场，见妈祖阁依崖壁而建。未进庙门，见花岗石筑就的门楣上书“妈祖阁”三字，两边有“显迹湄洲山三十六天齐胜概，流芳东粤甸百千万载壮威光”楹联。庙前一对镇门石狮，雕工精美，神情威严，形态逼真。庙内花木错落，岩石纵横，景色清幽。
正门并不大，飞檐凌空，入口由牌坊、正殿、弘仁殿、观音殿及正觉禅林等建筑组成。庙宇飞檐凌空，气势雄壮，它们之间用石阶和曲径相通，曲径两旁的岩石上有历代名流政要或文人骚客题写的摩崖石刻。庙宇规模细小简朴，但视线开阔，不失雅观。
驻足正殿，琉璃瓦顶，飞檐斗拱，屋脊上还有瓷制宝珠及鳌鱼，并有四只石狮分置在庙宇外侧的梁柱头上。半山腰的弘仁殿，位于石窟间，是一座掘石窟而成的石殿。见殿柱、梁、墙身以至屋顶均由花岗岩石修筑，两边墙体均开有大面积琉璃花砖方窗，而在较高位置的气窗，则为圆形。入殿，殿内壁上，雕刻着天后之侍女及魔将的神像，中央坛上，供奉着神色端庄秀丽的天后妈祖。妈祖神情端庄，慈眉善目。曾听说有电影电视人
欲请宋祖英扮演妈祖，还真有几分相像。进香朝拜的人真多，态度虔诚，神情肃穆，前后相连，摩肩接踵。
登上妈祖阁至高点，但见长风万里，潮音时闻。千鸥翔而岸沙白，百帆舞而汀树青。斯阁崔巍，独耸岬端，飞檐流丹，画栋连云。沐灵光而留圣迹，发馨香而驻精魂。更兼漫山苍翠，遍野芳菲；神安人悦，佳景天成。至德成圣，至善为神。此阁与海天争色，斯神与日月齐辉。
殿的四周，古木参天，秀竹婀娜，在晚风中轻摇慢摆。眼前的弘仁殿，还有一段美丽的传说。相传明朝年间，福建人乘船来澳门，有一位圣母化身为老妪，登船随行，一夜之间，船行数千里。抵达澳门，到了今日弘仁殿所在之处，老妪便失去踪影，令人大异，于是居澳的闽人便与当地人商议，在此地建庙塑像奉祀。
在我国东南沿海，妈祖被认为是海上渔民的保护神，因此受到人们的普遍崇敬。流传下来的有关妈祖的故事，已完全把她神话化了。因为人们相信她可以保佑众生。在香港，台湾，澳门等地，不但我们华人信奉妈祖神，连越南等一些地方地的人同样信奉。尤其对渔民来说，因过去的生产力落后，出海捕鱼，都是靠一些小木船，小帆船，一遇到大风浪，就极易发生海难，渔民每次出海，就如同经过一次生死关，所以人们更祈求上苍的保佑，这就是为什麽沿海一带都信妈祖的原因吧。
妈祖庙内保存着许多文物古迹，其中洋船石、海觉石、虾蟆石被称为“三奇石”。洋船石上刻有一艘中国古代出洋的三桅海船，上了漆油，显得色彩鲜艳，形态精致，上书“利涉大川”四个大字。在娘妈角左，有海觉石，壁立数十丈，墨书“海觉”二字，字径逾丈，蔚为壮观。虾蟆石则在庙门前，形状椭圆，颜色青润，每当风雨潮汐，则发出呱呱的声响，犹如哈蟆鸣叫。
自从1553年葡萄牙船队的司令官“托言舟触风涛裂缝，水湿货物，愿借地晾晒”，在妈阁庙前海滩登陆的那天起，澳门这座弹丸之地，在中葡双方军事对峙与利益的冲突中，文化的渗透与交融便不可避免，这里俨然成为了中西文化正面相遇的前沿地带，多民族文化的碰撞和交流随处可见。葡人即把澳门称作“MACAO”。这个名字一用就是数百年。早在1926年前，诗人闻一多就在他的名作《七子之歌》中满怀悲愤与深情地替澳门作了不平之鸣，写道：“你可知道‘妈港’不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，我依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！”闻一多对被帝国主义霸占的祖国宝地，进行哭诉，要求回到祖国怀抱，“表现了我们民族的英雄气概（毛泽东）”。
一提起澳门，我的脑海里马上浮现的是霓虹闪烁的赌城、人声鼎沸的赛狗场，而对其历史的印记仅限于中学课本中近代史里的只言片语，知道昔日曾在那里签署过丧权辱国的《望厦条约》 。而当我穿过拱北的关闸，真正踏上澳门这片土地，在微成的海风中，置身于妈祖阁百年烟火味道的空气里，游走在那些用黑白两色小碎石铺就成各式花纹的古老街巷中时，眼中不再仅有金碧辉煌的金沙、光怪陆离的新旧葡京，而满是华夏古风、葡国遗韵，随处感受到的是中西文化的包容与交汇，古今文明的碰撞与交流。
胜景与绝唱相融，山川因人物增色。漫步街头，众多欧武建筑穿插在中式古老的建筑群里，中式琉璃瓦的屋檐和西式雕花的拱门、百叶窗巧妙地拼凑在一起，看上去一切都是那么协调，没有丝毫的凹凸，中西文化很好地在这些建筑身上得到了平衡和调适。一方面天主教、基督教的教堂林立；另一方面妈阁庙的香火又十分鼎盛，由此即可见其一斑。
妈祖阁一座，越千年而功弥著，世时新而德愈彰。海宇清而万民仰，香火分而五洲同。圣殿掠龙宫之美，山势尽蓬莱之奇。信众多至亿万，恩泽披于四海。俨然澳门传世大观也。
